真是人有善愿(yuan),天必从之,却好三(san)个题目都是(shi)如玉做过(guo)、春才(cai)读熟的。第一(yi)题将"不改(gai)""不(bu)"字看(kan)得活泛(fan),前后两(liang)段一起一收,中(zhong)间劈(pi)分三比:一(yi)比是(shi)胡(hu)乱改(gai)父之臣(chen)与父之政的(de),自然不是;一比是拿定死腔,总不改其(qi)父之臣与政,毫(hao)无(wu)变通,也只算与执中无权(quan)的一(yi)样,何足(zu)为难;一比是量才授职,因时(shi)制(zhi)宜(yi),不改(gai)其(qi)父分职(zhi)任(ren)官(guan)之意与法天勤(qin)民之心,虽改而一如不改,才是难能。第二题将"是"、"也"二字,看(kan)作乃兄指点仲子回心转(zhuan)意(yi)的口吻,并不(bu)是学三(san)家(jia)村妇女反(fan)唇相讥(ji);落下出哇,更觉有力,而(er)仲子之娇异(yi),亦倍(bei)觉(jiao)异乎寻常。第三题(ti)将讲家"《凯(kai)风(feng)》事(shi)关一身,其过小(xiao);《小(xiao)弁》及天下(xia),其(qi)过大"的(de)议(yi)论驳去,中有警句云:"女(nv)子之失身,无(wu)异(yi)天子之失天下,以(yi)不安其(qi)室,而犹(you)曰过小(xiao),是编氓妇(fu)女终身无复有(you)大(da)过(guo)矣(yi)。"撇过(guo)此层(ceng),却将过之已成、未(wei)成定(ding)大小。《小弁》是已废申后黜(chu)太子,危及宗社,其过自(zi)然大了。《凯(kai)风》之(zhi)母,虽有不安其(qi)室(shi)之(zhi)心(xin),却(que)未有不安(an)其室(shi)之事。七(qi)子洞察隐微,作诗(shi)自责,所以过小(xiao)。中有警句(ju)云(yun):"贸(mao)丝送(song)子,未免习(xi)俗之(zhi)移人;桑落(luo)嗟鸠,亦自(zi)中心之抱愧。"这三篇(pian)文字一一誊好,早(zao)早交卷,第一起出场。到二(er)场、三场,不过丢了几(ji)两银(yin)子,请人应酬,聊草塞责而已。
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