"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学(xue),致(zhi)广(guang)大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故(gu)而知(zhi)新(xin),敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其(qi)言(yan)足(zu)以兴;国无道(dao),其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此者,及(ji)其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨,书同(tong)文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位(wei),苟无其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有(you)其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。
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