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"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪三(san)千，待其人然后(hou)行(hang)。故(gu)曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高(gao)明而(er)道中庸；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世，反古之道。如(ru)此(ci)者，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度(du)，不考(kao)文。今(jin)天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。