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有子与(yu)子游(you)立，见(jian)孺子慕者。有子谓(wei)子游曰："予壹不知夫丧之(zhi)踊也，予(yu)欲 去之久矣。情(qing)在于(yu)斯(si)，其是也(ye)夫(fu)？"子游(you)曰："礼有微情(qing)者，有以故兴(xing)物者。有 直(zhi)情(qing)而径行者，戎狄之道也。礼道(dao)则不然(ran)，人喜则斯(si)陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯 舞，舞(wu)斯愠(yun)，愠斯(si)戚，戚(qi)斯叹，叹斯(si)辟，辟(pi)斯(si)踊(yong)矣，品节(jie)斯，斯之谓礼(li)。人死， 斯恶之(zhi)矣，无(wu)能也，斯(si)倍之(zhi)矣。是故(gu)制绞衾，设蒌た，为使人勿恶(e)也。始死(si)，脯 醢之奠，将行，遣而(er)行(hang)之，既葬而食(shi)之，未(wei)有见其飨之者也，自上世以来，未之(zhi) 有舍也(ye)，为使(shi)人勿倍(bei)也。故子之(zhi)所刺(ci)于礼者(zhe)，亦非礼之訾(zi)也。"