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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须臾离也(ye)，可离非道(dao)也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其(qi)所(suo)不睹，恐(kong)惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天下之大(da)本也；和也(ye)者，天下(xia)之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。