"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其(qi)人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德(de),至道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性(xing)而道(dao)问(wen)学,致(zhi)广大而(er)尽精微(wei),极高(gao)明而道(dao)中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专;生(sheng)乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其身者也。"非天子(zi),不议礼,不制度,不考(kao)文。今(jin)天下车同(tong)轨(gui),书同文(wen),行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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