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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优(you)大哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪(yi)三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大而尽精微，极高明而(er)道(dao)中庸；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其言(yan)足以兴；国(guo)无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车(che)同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无(wu)其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。