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君子(zi)曰：无节(jie)于内者，观物弗(fu)之(zhi)察矣。欲察物(wu)而不由礼，弗之得矣。故作事 不以礼(li)，弗之(zhi)敬(jing)矣；出言不以礼，弗之信矣(yi)。故(gu)曰：礼也者，物之致也(ye)。是故， 昔先王之制礼也(ye)，因其财物而(er)致(zhi)其(qi)义焉尔(er)。故(gu)作大事，必(bi)顺天时(shi)，为朝夕必(bi)放于(yu) 日月(yue)，为(wei)高(gao)必(bi)因(yin)丘陵，为(wei)下必(bi)因(yin)川泽。是故天时雨(yu)泽，君子达峻(jun4)狙伞Ｊ枪剩昔(xi) 先王尚有德，尊(zun)有道，任有能(neng)。举贤而置之(zhi)，聚众而誓之(zhi)。是故因天事天，因地 事地，因(yin)名山升中于(yu)天，因吉土以(yi)飨帝于郊(jiao)。升(sheng)中于天，而凤凰降(jiang)，龟龙(long)假。飨 帝(di)于(yu)郊，而风(feng)雨(yu)节，寒暑时，是(shi)故圣人南面(mian)而立(li)，而天(tian)下大(da)治。