《69tang国产精品》

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所谓平天下在治(zhi)其国者，上老(lao)老而民兴孝，上(shang)长长而民(min)兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有褰(qian)矩之道也。所(suo)恶于上，毋(wu)以(yi)使下；所恶于下(xia)，毋以事上(shang)；所恶于(yu)前，毋以先(xian)后；所恶于(yu)后，毋以(yi)从前(qian)；所恶于(yu)右，毋以交于左(zuo)；所恶(e)于左，毋以交于右。此之谓(wei)褰矩之道(dao)。《诗》云(yun)："乐只君子，民(min)之(zhi)父母。"民之(zhi)所好好之，民之所(suo)恶(e)恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父母(mu)。《诗(shi)》云："节彼南山，维石(shi)岩岩。赫(he)赫(he)师(shi)尹，民具尔(er)瞻。"有(you)国者不(bu)可以不(bu)慎，辟则为(wei)无下矣(yi)。《诗》云(yun)："殷之(zhi)未丧师，克(ke)配上帝。仪监于殷，峻命(ming)不易。"道得众(zhong)则得国，失众则失国(guo)。