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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可离非道(dao)也(ye)。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其(qi)所(suo)不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发，谓(wei)之中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也；和也者，天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉，万物育焉。