但是,他们究(jiu)竟也(ye)太(tai)采取了,著者(zhe)所指摘(zhai)的微温,中(zhong)道,妥协,虚假(jia),小(xiao)气,自(zi)大,保守等(deng)世态,简直(zhi)可(ke)以疑心是说着中国(guo)。尤(you)其是凡事(shi)都做得不上不下,没有底力;一(yi)切都要从(cong)灵(ling)向肉(rou),度着(zhe)幽(you)魂(hun)生活这些(xie)话。凡那些(xie),倘不(bu)是受了我们中国的传(chuan)染,那便是游(you)泳(yong)在东(dong)方文明里的人们都(dou)如(ru)此,真是(shi)如(ru)所(suo)谓把(ba)好(hao)花来(lai)比美人,不仅仅中(zhong)国人有这样观念,西洋人,印度(du)人(ren)也有同样的观念了。但我们也(ye)无(wu)须讨论这些的渊源,著(zhe)者既(ji)以(yi)为这是重病,诊(zhen)断(duan)之后,开出一点药方(fang)来了(le),则(ze)在同病的中(zhong)国(guo),正(zheng)可借以供(gong)少(shao)年少女们(men)的参考或服用,也如金鸡(ji)纳霜既能(neng)医日本人的疟疾,即也能医治(zhi)中国(guo)人的一般。
Copyright © 2008-2018