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天命之谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道(dao)也者(zhe)，不(bu)可须臾离也，可离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不(bu)睹(du)，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故(gu)君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之中(zhong)；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大(da)本也；和也者，天下之(zhi)达道也(ye)。致中(zhong)和(he)。天(tian)地位焉(yan)，万物育(yu)焉。