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既(ji)责人，又责(ze)己；先(xian)正己，后(hou)正人。"专责己(ji)者兼可成人之善(shan)，专责(ze)人者适以长己之恶。"责(ze)己就是从(cong)我做(zuo)起，以实际(ji)行动去教育人、感(gan)化(hua)人(ren)。这样，别人(ren)才会(hui)心悦诚服，教(jiao)育批评才起作用。如果只责人(ren)，不责(ze)己，就会助长(zhang)自己的错(cuo)误。只(zhi)有自身(shen)正(zheng)，其(qi)令才会得以(yi)行，如果(guo)自身都(dou)不能正，去教育别(bie)人谁又会听呢？