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迦象笑道(dao)：生老(lao)病死，人所必经。世(shi)俗以(yi)死为悲，佛(fo)门以(yi)死为往极(ji)乐世界。梵语称死为‘涅(nie)磐’，你们华语(yu)意译即(ji)是(shi)‘圆寂’，何谓‘圆寂’？德无不备称圆，障(zhang)无不尽(jin)名(ming)寂。经云：永离诸趣，入(ru)于人(ren)生(sheng)不灭之门(men)。人(ren)无(wu)论(lun)圣(sheng)凡，皆(jie)须老(lao)死，唯佛菩(pu)萨，死(si)者(zhe)乃其幻身，至(zhi)于本性(xing)，则不生不灭(mie)，故曰涅粱。若悟(wu)此理，死何足悲(bei)？念(nian)完这(zhe)段经文，徐徐(xu)闭(bi)上(shang)双目(mu)，面上犹带笑容(rong)。齐世杰(jie)一探他的鼻(bi)端，已经断了气了。