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首先人们会(hui)面对他人(ren)的(de)死亡。《黄鸟》的写作(zuo)背景是秦(qin)穆公(gong)死(si)时，以大量的活人殉葬，国人们看到三位人中(zhong)之杰的(de)俊逸良人(ren)也被殉(xun)葬，哀悼万分，写(xie)下(xia)此诗。诗(shi)中(zhong)用虔(qian)诚的赞美之词形(xing)容了三位良人的才(cai)能，然而害(hai)怕(pa)孤单的秦(qin)穆(mu)公让他(ta)们殉葬了。人们痛(tong)惜人才的(de)白(bai)白(bai)死亡，甚至(zhi)愿意用(yong)一(yi)百个(ge)人去(qu)交换他们一个。不(bu)可(ke)否(fou)认，对人才我们应当体现出我们特别的(de)尊(zun)重和崇(chong)敬。但在(zai)死亡面前，人的(de)生(sheng)命(ming)有(you)没有高(gao)低贵贱之分。因(yin)为那座(zuo)坟墓里除了躺着秦穆公的尸体(ti)外，除了三位良人(ren)的尸(shi)体(ti)外，还埋(mai)葬着一百七十(shi)七个无(wu)辜平民的灵魂。诗人不去关注(zhu)，因为在(zai)他们(men)眼里，平民(min)的生命根本比(bi)不上(shang)三(san)位良人(ren)的生命。我们不(bu)禁要出(chu)离地愤怒(nu)，为什么(me)秦穆(mu)公(gong)殉(xun)葬，三位良人不应当死，而那(na)一百多人的(de)生命却可以白白消逝(shi)？