乐也者(zhe),情之不可(ke)变(bian)者(zhe)也(ye)。礼也者,理之不可易者也。乐(le)统同,礼(li)辨异,礼(li) 乐之说(shuo),管乎(hu)人情矣。穷(qiong)本知变,乐之情也(ye):著诚去伪(wei),礼之经(jing)也。礼乐亻负天 地(di)之情,达神明之德(de),降(jiang)兴(xing)上下之神,而凝是精粗之(zhi)体,领父子君臣之节(jie)。是(shi)故, 大人举礼乐,则天地(di)将为(wei)昭焉(yan)。天地讠斤合,阴阳相得(de),煦妪(yu)覆育(yu)万(wan)物,然后草 木茂,区萌达,羽(yu)翼奋,角呱(gua),蛰虫(chong)昭(zhao)苏,羽者妪伏,毛者(zhe)孕鬻,胎(tai)生(sheng) 者不曷(he)簦而卵(luan)生(sheng)者不(bu)暄(xuan),则乐之道归焉耳。
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