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故(gu)礼(li)之(zhi)不同(tong)也，不(bu)丰(feng)也，不(bu)杀也，所以(yi)持情而(er)合危(wei)也。故圣王所以顺，山者 不(bu)使居川，不使渚者(zhe)居(ju)中原，而弗敝(bi)也(ye)。用水火金(jin)木，饮食必时。合男女，颁爵(jue) 位，必当年德。用民(min)必顺(shun)。故无水旱(han)昆虫之灾，民(min)无凶饥(ji)妖孽(nie)之疾。故天(tian)不爱其 道，地不爱其宝(bao)，人不爱(ai)其情(qing)。故天降膏露，地出(chu)醴泉，山出器车(che)，河出马(ma)图， 凤(feng)凰麒麟皆在(zai)郊取，龟龙在宫沼，其余(yu)鸟兽之卵(luan)胎，皆(jie)可俯而窥也(ye)。则是无故(gu)， 先(xian)王能修礼以达义，体信以(yi)达顺(shun)故，此顺之实也。"