《夜夜草男人》

【夜夜草男人】

所(suo)谓平天下在治其国者(zhe)，上老老(lao)而民兴(xing)孝，上长长而民(min)兴悌，上恤孤(gu)而民不倍，是(shi)以(yi)君子有褰矩之道也。所(suo)恶于上，毋以使(shi)下；所(suo)恶(e)于下，毋以事上(shang)；所(suo)恶(e)于前，毋以先(xian)后；所恶于后，毋以(yi)从前；所恶(e)于右(you)，毋(wu)以交于左；所恶(e)于左，毋以(yi)交于右。此之谓褰矩(ju)之道。《诗》云(yun)："乐只君子，民(min)之(zhi)父(fu)母。"民(min)之(zhi)所好好之，民之所恶恶之，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩(yan)。赫赫(he)师尹(yin)，民(min)具尔(er)瞻。"有国者不(bu)可以(yi)不慎，辟则为无下(xia)矣。《诗》云："殷之(zhi)未丧师(shi)，克配上(shang)帝。仪(yi)监于殷，峻命不易(yi)。"道(dao)得众(zhong)则得国，失众则失国(guo)。