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这一句话了(le)。（《新潮》第(di)三卷第三号《菊池宽论》）不但如(ru)此，武士(shi)道之在(zai)日本(ben)，其力有(you)甚于我(wo)国的名教(jiao)，只因为(wei)要(yao)争回(hui)人间(jian)性，在这一篇(pian)里便断(duan)然的加了斧(fu)钺，这又可以看出作者的勇猛来。但他们古代的武士，是先蔑视了自(zi)己的生命，于是也(ye)蔑(mie)视他人的生(sheng)命的，与(yu)自己(ji)贪生而(er)杀人(ren)的人们，的确有(you)一些区别。而我们的杀人(ren)者，如张献忠随便杀人，一遭满(man)人的一(yi)箭，却钻(zuan)进刺柴里去了，这是(shi)什么缘故呢？杨(yang)太真的遭(zao)遇，与这(zhe)右卫(wei)门约(yue)略相同(tong)，但从当时(shi)至(zhi)今(jin)，关于这事的著作(zuo)虽然多，却并不见和(he)这一篇有相(xiang)类的命(ming)意(yi)，这又是什(shi)么(me)缘故(gu)呢？我也愿意发掘真(zhen)实，却又望不见黎明，所(suo)以不(bu)能不爽然，而于此(ci)呈作者(zhe)以(yi)真心(xin)的赞叹(tan)。