《日本dvd用什么播放器》

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生(sheng)财(cai)有(you)大道。生之(zhi)者众，食之(zhi)者寡(gua)，为之(zhi)者疾，用(yong)之者舒，则(ze)财恒(heng)足矣。仁者以财(cai)发身，不仁(ren)者以(yi)身发财。未有(you)上好仁而(er)下(xia)不好义者(zhe)也(ye)，未(wei)有好义(yi)其事不(bu)终者也，未有府库财非(fei)其(qi)财者也。孟(meng)献子曰(yue)："畜马乘，不察(cha)于鸡(ji)豚；伐冰之家(jia)，不(bu)畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛(lian)之(zhi)臣，宁有(you)盗臣。"此谓(wei)国(guo)不(bu)以利(li)为(wei)利，以义(yi)为利也。长国家而务财用者，必(bi)自小人矣。彼为善之，小人(ren)之使为国家，灾害并至(zhi)；虽有善者，亦无如之(zhi)何矣！此谓国不以利为利(li)，以(yi)义为(wei)利也。