"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三(san)千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致(zhi)广大(da)而尽(jin)精微(wei),极高明而道(dao)中庸;温(wen)故(gu)而(er)知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao),为下不(bu)倍(bei);国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用(yong),贱而(er)好自专(zhuan);生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道。如此者(zhe),及其(qi)身者也。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨,书(shu)同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽(sui)有(you)其(qi)德(de),苟无其位(wei),亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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