"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而道问学,致广(guang)大而(er)尽精微(wei),极高明而道中(zhong)庸;温(wen)故而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有道(dao),其言足以兴;国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生乎今(jin)之世,反古之道。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不议礼(li),不制度,不(bu)考文。今天下(xia)车(che)同轨(gui),书同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位(wei),苟无其德(de),不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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