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天(tian)命(ming)之谓性，率(lv)性(xing)之谓道，修道(dao)之谓教。道也者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大本也(ye)；和(he)也者(zhe)，天下之达道也。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉，万物(wu)育(yu)焉(yan)。