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中(zhong)国之(zhi)鬼神(shen)谈，似至秦(qin)汉方士(shi)而一变，故鄙意(yi)以为(wei)当先(xian)搜集至六朝(或唐)为止(zhi)群书，且又析为三期，第一期自(zi)上古至周末之(zhi)书(shu)，其根柢在巫(wu)，多含古神话，第二期秦汉之书(shu)，其(qi)根柢亦在巫，但(dan)稍(shao)变(bian)为"鬼道"，又杂有方士之说，第三(san)期六朝(chao)之书(shu)，则(ze)神仙之(zhi)说(shuo)多(duo)矣(yi)。今集神话(hua)，自不应杂(za)入神仙谈，但在(zai)两(liang)可(ke)之间者，亦止得(de)存之(zhi)。