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古人在这方面做得很(hen)好，不妨举些(xie)例子来(lai)看看(kan)。比如说(shuo)秦相占不韦，他是秦始皇的父亲战国(guo)时有名的大(da)商人。但他(ta)经商的目的不是(shi)积累财(cai)富而是谋求从(cong)政。他曾为此而主动(dong)献出自己的(de)资(zi)财，但(dan)并未得到执(zhi)政者的(de)赏(shang)识。当他看(kan)到自己的行动未(wei)能(neng)很好地达(da)到(dao)目的之后，立(li)刻因时制宜改变策略，把自(zi)己已(yi)经(jing)怀孕的妻子献给了(le)秦襄公(gong)，是为骊姬。骊姬生下儿子后(hou)，大(da)受襄公宠爱(ai)，吕(lv)不韦由(you)此入朝(chao)，成(cheng)为一代(dai)权臣。吕(lv)不韦(wei)晚年(nian)曾编了《吕(lv)氏(shi)春秋(qiu)》一书，书(shu)内(nei)《察今》一章为(wei)五人所称道(dao)。总结如何(he)从(cong)实际出(chu)发，审时度势(shi)、以适时变的(de)经(jing)验。为了说明这一结论的重(chong)要『性』，他还用寓言(yan)来表(biao)达自(zi)己的观点。说是古(gu)代有(you)个楚(chu)国(guo)人(ren)要(yao)渡江(jiang)，不料(liao)船行至江心处，风急浪高，此人(ren)一慌张，将身佩的(de)长(zhang)剑坠入(ru)了江(jiang)中。他(ta)赶忙在船边刻了(le)一个记(ji)号，待船(chuan)停靠后(hou)，从(cong)刻(ke)记(ji)号处下水『摸』剑，可(ke)是，哪里能找到他(ta)的剑呢?处世做事(shi)如(ru)果拘(ju)泥于此(ci)法，不知因时因地而(er)变的(de)人，不正如那刻舟求剑之人(ren)的(de)做法一样愚蠢而(er)可笑吗?