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子(zi)曰：夏道尊(zun)命(ming)，事鬼敬(jing)神而远之，近人而忠焉，先(xian)禄而后威，先(xian)赏而(er)后罚， 亲而不尊。其民(min)之(zhi)敝，而愚，乔(qiao)而野，朴而(er)不文(wen)。殷人(ren)尊神，率民以事神(shen)， 先鬼而后礼，先罚(fa)而(er)后赏，尊(zun)而(er)不(bu)亲(qin)，其民之敝。荡而不静，胜而无耻。"周人 尊礼尚施(shi)，事鬼敬神(shen)而远(yuan)之(zhi)，近(jin)人而(er)忠(zhong)焉(yan)，其赏(shang)罚用爵列，亲(qin)而不尊，其民之敝， 利而巧，文(wen)而(er)不(bu)惭，贼而(er)蔽。