"大哉圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其人然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道问学,致广(guang)大(da)而尽(jin)精微,极(ji)高(gao)明而道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以(yi)兴(xing);国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而(er)好(hao)自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反(fan)古(gu)之道。如(ru)此者,及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非天子,不议(yi)礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今天下车同轨(gui),书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位,亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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