既(ji)责人,又责己;先(xian)正(zheng)己,后(hou)正(zheng)人(ren)。"专责己者兼可成人之善,专责人者适以长己之恶。"责(ze)己就是(shi)从(cong)我(wo)做起,以实(shi)际行(hang)动(dong)去教育人、感(gan)化人(ren)。这样(yang),别(bie)人(ren)才(cai)会心悦诚服,教育批(pi)评才起作用。如果只责人,不责己,就会助(zhu)长自己(ji)的(de)错误(wu)。只有自身正(zheng),其令(ling)才会得以行(hang),如果自身都(dou)不(bu)能(neng)正,去教育别人谁(shui)又会听呢?
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