凡礼(li)之(zhi)大体(ti),体(ti)天地(di),法四时,则阴(yin)阳(yang),顺(shun)人情,故谓之礼。訾之者,是不 知礼之所由生(sheng)也。夫(fu)礼,吉凶(xiong)异道,不(bu)得相(xiang)干,取之(zhi)阴阳也(ye)。丧有四制,变而从 宜,取之四(si)时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者(zhe)仁也,理者(zhe)义也,节(jie) 者(zhe)礼也,权者知(zhi)也(ye)。仁义礼知,人(ren)道具(ju)矣。
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