《日韩中文有码二区》

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所谓平天下在(zai)治其国者，上老(lao)老而民兴孝(xiao)，上长长而民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是(shi)以君子有(you)褰(qian)矩(ju)之道也。所恶(e)于(yu)上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所(suo)恶于前，毋以先后；所恶于后，毋(wu)以从前；所(suo)恶于右(you)，毋以(yi)交于(yu)左；所恶于(yu)左(zuo)，毋(wu)以交(jiao)于右。此之(zhi)谓褰矩之道(dao)。《诗(shi)》云："乐只君(jun1)子，民(min)之父母(mu)。"民之所(suo)好好之(zhi)，民之(zhi)所恶恶之，此(ci)之谓(wei)民之父母。《诗》云(yun)："节彼(bi)南山，维石岩岩。赫(he)赫师(shi)尹(yin)，民具尔(er)瞻。"有国者不(bu)可以(yi)不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧(sang)师，克配(pei)上帝(di)。仪监于殷(yin)，峻命不易。"道得众(zhong)则得国，失众则(ze)失国。