宁斋(zhai)临(lin)野(ye),因营坟(fen)葬诸斋外,祭而(er)祝(zhu)曰:怜卿孤魂,葬近(jin)蜗居,歌(ge)哭(ku)相闻,庶(shu)不见(jian)陵于雄鬼。一瓯浆水饮(yin),殊不清旨,幸不为嫌!祝毕而返。后(hou)有(you)人呼曰:缓待同行!回顾,则小倩也。欢(huan)喜谢曰:君(jun1)信义(yi),十死不足(zu)以报。请从归,拜识姑(gu)嫜,媵御(yu)无悔。审谛之,肌(ji)映流霞,足翘细(xi)笋,白(bai)昼端相,娇艳(yan)尤(you)绝。遂与(yu)俱至(zhi)斋(zhai)中。嘱(zhu)坐少待,先入白母(mu)。母愕然。时宁妻久病,母戒勿言(yan),恐所骇惊。言次,女(nv)已翩然入,拜伏地(di)下。宁曰(yue):此小(xiao)倩(qian)也。母(mu)惊(jing)顾(gu)不(bu)遑。女(nv)谓母曰(yue):儿飘(piao)然一(yi)身,远父母兄弟。蒙公子露覆,泽被发肤,愿执(zhi)箕帚,以报高(gao)义。母(mu)见(jian)其绰约可爱(ai),始敢与言,曰:小娘子惠顾吾(wu)儿,老身喜不(bu)可(ke)已。但生平止(zhi)此儿,用承(cheng)祧绪,不敢(gan)令有(you)鬼偶。女(nv)曰:儿实无二(er)心。泉下人,既(ji)不见(jian)信(xin)于老母(mu),请(qing)以兄(xiong)事,依高(gao)堂,奉晨昏(hun),如(ru)何?母(mu)怜其(qi)诚,允(yun)之。即欲拜嫂。母辞(ci)以疾,乃止(zhi)。女即(ji)入厨下,代母尸饔。入房穿榻,似熟居者。日(ri)暮,母畏惧之(zhi),辞(ci)使(shi)归寝,不(bu)为设床褥。女(nv)窥(kui)知母意,即竟去。过斋(zhai)欲(yu)入,却退,徘徊户(hu)外,似有所惧。生呼(hu)之(zhi)。女曰(yue):室有(you)剑气畏人。向道途中(zhong)不(bu)奉见(jian)者,良以(yi)此故。宁(ning)悟为革(ge)囊,取(qu)悬他室。女乃入,就烛(zhu)下(xia)坐。移(yi)时,殊不一语(yu)。久(jiu)之(zhi),问:夜读否?妾少(shao)诵(song)《楞严经》,今(jin)强半遗之。浼求一卷,夜暇,就兄正(zheng)之。宁诺。又坐,默然,二(er)更向尽,不言去。宁促之。愀然曰:异域孤魂,殊(shu)怯(qie)荒墓。宁(ning)曰:斋中别无床(chuang)寝,且兄妹亦宜远嫌。女起,眉颦(pin)蹙而欲啼,足ǘ懒步(bu),从容(rong)出门,涉阶(jie)而没。宁窃怜之,欲留宿别榻(ta),又惧(ju)母嗔。女(nv)朝(chao)旦朝母,捧F沃(wo)盥,下堂操作,无不曲承母志。黄昏(hun)告退,辄过斋头,就烛(zhu)诵(song)经。觉宁(ning)将(jiang)寝,始惨(can)然去。
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