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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之(zhi)大本也；和也者，天下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan)，万(wan)物(wu)育(yu)焉(yan)。