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鹿惠氏入土为(wei)安仅过三天，白鹿(lu)村东头一(yi)个中年男(nan)人和(he)西头一个老年女人几乎(hu)同(tong)时暴发(fa)了(le)呕(ou)吐和拉(la)稀(xi)，差(cha)异仅仅是东头的男人(ren)两头放花，而西头的女(nv)人只(zhi)是拉(la)稀一头放花。这俩人几乎同(tong)时被家(jia)人用独轮(lun)木车推(tui)进(jin)冷先生的中医(yi)堂(tang)，这(zhe)才(cai)惊异地(di)发(fa)现中医堂里门里门(men)外以及槐树树荫下停放着许多(duo)垫着被褥(ru)的独轮木(mu)车，他们(men)来(lai)自白鹿原上(shang)或远或近的那(na)些村子，全(quan)都(dou)患着(zhe)一头或两头放花的奇怪(guai)的(de)病症，冷先(xian)生的(de)门(men)庭呈(cheng)现出(chu)熙攘的气氛，这个中(zhong)年男(nan)人和老年女人经历了与鹿惠氏完全相同的治疗和(he)发展(zhan)过程很快(kuai)死掉了；同(tong)样是(shi)先瞎(xia)了眼睛，随后闭气，脸上(shang)呈(cheng)现出(chu)令(ling)人畏怯的荧(ying)荧绿色(se)。在这两个人还未人土(tu)的几天时间里，白鹿村又(you)有一个尚(shang)未婚娶的(de)年轻小伙开(kai)始放(fang)花，发病范围一(yi)下(xia)子(zi)从(cong)中老(lao)年扩(kuo)大到(dao)青少年(nian)，任何(he)人都不敢(gan)再存侥幸心理，整个(ge)村庄陷入(ru)恐怖之中。鹿惠氏死(si)亡时尚有全村男(nan)女热情诚恳地(di)为之(zhi)送(song)葬，后(hou)来就(jiu)不复再(zai)现那种隆衙而又依依绵(mian)绵(mian)的传(chuan)统(tong)乡(xiang)情了。直到(dao)后(hou)来，根本组织不起丧(sang)葬的仪式。主家只(zhi)好叫来几(ji)位(wei)亲门本族手人为(wei)死者草草穿戴装殓，草草挖下一个土(tu)坑，草草(cao)抬去埋葬了(le)事。死掉(diao)任(ren)何人都(dou)不能引起太大(da)的(de)振动(dong)和大多的悲哀，如同(tong)鸡瘟猪(zhu)瘟(wen)牛瘟(wen)流行时死掉一只(zhi)鸡一头猪一条牛，只是(shi)加重一下恐(kong)怖的气氛。冷(leng)先生(sheng)的中医堂红火熙(xi)攘了一阵(zhen)又(you)归冷落(luo)，他(ta)起龙(long)舞(wu)蛇开(kai)下的处(chu)方连一(yi)个(ge)病(bing)人也未(wei)能(neng)拘住性(xing)命(ming)，只好叹(tan)曰(yue)：再好再投症的药喝了吐了……汤(tang)水(shui)不(bu)进(jin)，神仙(xian)难抻……抻(chen)不住喀(ka)！于(yu)是，香(xiang)火(huo)骤然(ran)在原上各个村(cun)庄盛兴(xing)起来，所有村庄的所有庙宇都跳跃着香蜡纸裱的火(huo)焰和遍地飘动(dong)的纸(zhi)灰。香火最盛的三(san)官(guan)庙内，观(guan)音关公和药(yao)王的泥(ni)塑神像上披挂(gua)满(man)了求祈者奉(feng)献的红绸和黄绸(chou)，和尚(shang)每天揭(jie)掉一层接(jie)着又(you)披上一层。