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《韩非(fei)子・主(zhu)道(dao)篇》中说："君(jun1)主以他(ta)们的评(ping)论而赋予他(ta)们(men)的事业，以事业(ye)的责任心使他们发(fa)展功绩，功绩合于(yu)事实，事实合于言论(lun)，就(jiu)赏赐他(ta)；功绩不合(he)事实，事实不(bu)合言论，就惩(cheng)罚他。"又说："贤明君主的(de)奖(jiang)赏原则，温暖(nuan)得像(xiang)及时(shi)雨，百姓都受到(dao)他的恩(en)泽。贤明君主实行惩(cheng)罚(fa)的原则，害怕(pa)得像雷霆(ting)，神圣得无需(xu)辩解(jie)。所以贤明的君(jun1)主(zhu)没有(you)不光明的赏赐，也没(mei)有不正(zheng)确的惩罚。不光明正大的奖赏，就会使有(you)功劳(lao)的臣(chen)属(shu)坠毁自(zi)己的事业(ye)；不正确的(de)惩罚(fa)，就会使『奸』臣隐瞒(man)自己的错误。所以(yi)只要(yao)真正(zheng)有(you)功(gong)劳的人，就是(shi)疏远卑贱的人也要奖(jiang)赏；真(zhen)实有过(guo)错，就是亲近(jin)。受(shou)宠爱(ai)的人也要诛(zhu)灭。这样(yang)就(jiu)使(shi)疏远低下的(de)人(ren)不(bu)敢懈怠(dai)，而(er)亲(qin)近喜爱的人也不敢(gan)骄傲。"