有子与子(zi)游立,见(jian)孺子慕(mu)者。有子谓子游曰:"予(yu)壹不知夫(fu)丧之踊也,予(yu)欲 去(qu)之久矣(yi)。情(qing)在于斯,其(qi)是也夫?"子游曰(yue):"礼(li)有微情(qing)者,有以(yi)故兴物者。有 直情而径行者,戎狄(di)之道也(ye)。礼道则不然,人喜则斯陶,陶斯咏,咏(yong)斯犹(you),犹斯 舞,舞斯愠,愠斯(si)戚,戚斯(si)叹,叹斯辟,辟斯(si)踊矣(yi),品节(jie)斯(si),斯之谓礼(li)。人死, 斯恶(e)之矣,无能(neng)也(ye),斯(si)倍之矣(yi)。是故(gu)制(zhi)绞衾(qin),设蒌た,为(wei)使人勿(wu)恶也。始(shi)死,脯 醢之奠,将行,遣而行之(zhi),既葬而(er)食之,未有(you)见其(qi)飨(xiang)之(zhi)者也,自上世以来(lai),未之 有舍也(ye),为使人(ren)勿倍也。故子(zi)之所刺(ci)于(yu)礼(li)者,亦非礼之訾也(ye)。"
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