天命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教。道也者,不可须(xu)臾(yu)离也,可(ke)离非道(dao)也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中(zhong);发(fa)而皆(jie)中节,谓之(zhi)和。中也者,天下之大本(ben)也;和也(ye)者,天(tian)下之达道也(ye)。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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