《b站视频国产精选》

【b站视频国产精选】

所(suo)谓(wei)治(zhi)国必先齐其家者，其(qi)家不(bu)可(ke)教(jiao)而(er)能(neng)教人者，无之，故君子不出家而成(cheng)教于国(guo)。孝者，所以(yi)事君(jun1)也；悌者，所(suo)以事长也(ye)；慈者，所(suo)以(yi)使众(zhong)也。《康(kang)诰》曰(yue)："如(ru)保赤子。"心诚求之，虽不中不(bu)远矣。未(wei)有学养子而(er)后嫁者也(ye)。一家仁(ren)，一(yi)国(guo)兴仁；一家让，一(yi)国兴让；一人贪戾，一国作乱(luan)。其机如此(ci)，此谓一言偾事，一人(ren)定国。尧、舜率(lv)天下以(yi)仁(ren)，而民从之。桀、纣率天下以暴，而(er)民从之。其所令反其所好，而民不从。是故(gu)君(jun1)子有诸己而(er)后求诸人，无(wu)诸己而后非诸人(ren)。所(suo)藏乎身不恕，而能喻诸人(ren)者，未(wei)之有也(ye)。故治(zhi)国在(zai)齐(qi)其家。《诗》云："桃(tao)之夭夭(yao)，其叶蓁(zhen)蓁。之(zhi)子于归，宜其家人。"宜其家人，而后(hou)可以教国人。《诗》云："宜兄宜(yi)弟。"宜兄宜弟，而(er)后(hou)可以教国人(ren)。《诗》云："其仪不忒(tui)，正是四国。"其为父(fu)子兄弟(di)足法，而(er)后(hou)民法之也(ye)。此谓治国(guo)在齐(qi)其(qi)家(jia)。