《天天操天天是》

【天天操天天是】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如(ru)切如磋，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子，终不(bu)可(ke)召猓""如(ru)切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如磨"者(zhe)，自修也。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐(fei)君(jun1)子，终不可(ke)召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民(min)之(zhi)不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘(wang)！"君子贤(xian)其贤而(er)亲(qin)其(qi)亲，小人(ren)乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克明德(de)。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德(de)。"皆(jie)自(zi)明也(ye)。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰(yue)："苟日新，日日新(xin)，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新民(min)。"《诗》曰："周虽(sui)旧(jiu)邦，其命惟新。"是故君子无所不用其(qi)极。《诗(shi)》云："邦畿千(qian)里，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘隅(yu)。"子曰(yue)："于止(zhi)，知其所止(zhi)。可以人而不(bu)如鸟(niao)乎(hu)？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙(xi)敬止！"为(wei)人君，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为(wei)人(ren)父(fu)，止(zhi)于慈；与国人(ren)交(jiao)，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无(wu)情者不得尽其辞(ci)，大(da)畏(wei)民志。此谓知本。