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君(jun1)子曰(yue)：礼之近人(ren)情者，非其(qi)至者(zhe)也。郊(jiao)血(xue)，大(da)飨腥，三献阎，一献 孰。是故君子之(zhi)于礼也(ye)，非作(zuo)而致其情也(ye)，此有由(you)始也。是(shi)故七(qi)介以(yi)相见也，不 然则已悫；三辞(ci)三(san)让(rang)而至，不然(ran)则已蹙(cu)。故鲁人将有事(shi)于上(shang)帝，必先有事于 宫(gong)。晋(jin)人将有事于(yu)河，必先有事于恶池。齐人将有事(shi)于泰山，必先有(you)事于(yu)配林(lin)。 三月系，七日戒，三(san)日宿(xiu)，慎(shen)之(zhi)至也。故礼有(you)摈诏，乐(le)有相步(bu)，温之至也。