《色香视频首页》

【色香视频首页】

所(suo)谓治国必(bi)先齐其家者，其家(jia)不(bu)可教而能教人者(zhe)，无之，故(gu)君子(zi)不出家而(er)成教于国。孝(xiao)者(zhe)，所以事君(jun1)也；悌者，所以(yi)事长(zhang)也；慈者，所(suo)以使众也。《康诰》曰(yue)："如保赤子(zi)。"心诚求之，虽不中不远矣。未(wei)有学养子而后嫁者也(ye)。一家仁，一国兴(xing)仁(ren)；一家让，一国兴让(rang)；一(yi)人(ren)贪戾(li)，一国作(zuo)乱。其机如(ru)此，此(ci)谓(wei)一言偾事，一人定国。尧、舜率天下(xia)以(yi)仁，而民从之。桀、纣率(lv)天(tian)下(xia)以暴，而民(min)从(cong)之。其所令反其所好，而民不从(cong)。是故君(jun1)子(zi)有(you)诸己(ji)而(er)后求诸(zhu)人，无诸(zhu)己而后非诸(zhu)人。所(suo)藏乎身不(bu)恕，而能喻诸人者(zhe)，未之(zhi)有(you)也。故治国在齐(qi)其家。《诗(shi)》云(yun)："桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归(gui)，宜其家人。"宜其家人，而后(hou)可以(yi)教国人。《诗》云："宜兄宜弟(di)。"宜兄宜(yi)弟，而(er)后(hou)可(ke)以教国人。《诗》云(yun)："其仪不忒，正是四国(guo)。"其为父子兄(xiong)弟足法，而后民法之也。此谓治(zhi)国(guo)在齐(qi)其家。