《夜夜夜天天天》

【夜夜夜天天天】

古之欲明明德(de)于天下者(zhe)，先治其国。欲治其国(guo)者，先(xian)齐(qi)其家。欲齐(qi)其家者，先(xian)修(xiu)其身。欲修其身者，先正其心(xin)。欲(yu)正其心(xin)者，先诚其(qi)意。欲(yu)诚(cheng)其意者，先致其知。致知(zhi)在(zai)格物。物格而后(hou)知至，知至而后意诚，意(yi)诚而(er)后心正(zheng)，心正而后身修(xiu)，身修而后家齐，家齐而后(hou)国治，国治而后天下平。自天子(zi)以至于庶人，壹是(shi)皆(jie)以(yi)修身(shen)为本(ben)，其本乱而(er)末(mo)治(zhi)者(zhe)否(fou)矣(yi)。其所厚(hou)者(zhe)薄(bao)，而(er)其所薄者厚，未之(zhi)有也。此谓知本(ben)，此谓知(zhi)之至(zhi)也(ye)。