《天天人人》

【天天人人】

古之欲(yu)明明德于天(tian)下者，先治其国。欲治其国者，先齐(qi)其家(jia)。欲齐其家(jia)者(zhe)，先修其(qi)身。欲修其(qi)身(shen)者(zhe)，先正(zheng)其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚(cheng)其意者，先(xian)致其知。致知(zhi)在格物。物格(ge)而后知(zhi)至，知至而(er)后意诚，意诚而(er)后心正，心正(zheng)而后身(shen)修(xiu)，身修(xiu)而(er)后(hou)家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于(yu)庶(shu)人，壹是(shi)皆(jie)以(yi)修(xiu)身为(wei)本(ben)，其本乱而末(mo)治者(zhe)否矣(yi)。其(qi)所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也(ye)。此(ci)谓知本，此(ci)谓知之(zhi)至也(ye)。