《亚洲精品日日夜夜52》

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"王(wang)天下有三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不信民弗从；下焉者虽善不(bu)尊，不(bu)尊不信，不信民弗从。故君子之道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶民，考诸三王而不(bu)缪，建(jian)诸天(tian)地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神而(er)无(wu)疑，百世以俟圣人而(er)不(bu)惑。质诸鬼神而(er)无疑，知(zhi)天(tian)也；百世以俟圣人而不惑，知(zhi)人(ren)也。是故(gu)君子动而世为(wei)天下道，行而(er)世为天下法(fa)，言而(er)世(shi)为天下则。远之则有(you)望，近之则(ze)不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终(zhong)誉！''君(jun1)子未有(you)不(bu)如此而早有誉(yu)于(yu)天下者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜，宪(xian)章(zhang)文、武(wu)；上律天(tian)时(shi)，下(xia)袭水(shui)土。辟如天地之(zhi)无不(bu)持(chi)载，无不覆帱(dao)；辟(pi)如四(si)时之(zhi)错行，如(ru)日(ri)月之代明。万物并(bing)育(yu)而不(bu)相(xiang)害，道(dao)并行(hang)而不相(xiang)悖。小(xiao)德川流，大德敦化。此天地之(zhi)所以为大也(ye)。