关于这些问题,我有(you)时(shi)甚至会想过头(tou),以至冒(mao)犯了上(shang)帝的统治权,认(ren)为他对世事的安排欠公(gong)正,因为他把他的教诲赐予了一部分人,而不(bu)赐予另一部分人,但却又(you)要这两部分人负起同(tong)样的义(yi)务。但我终于打消了(le)这(zhe)种想法,并得出了以(yi)下的结(jie)论:第(di)一,我们不知道上(shang)帝(di)根据什么神意和(he)律(lv)法来给这些人定罪。上帝既然(ran)是神,他(ta)必(bi)然是无限(xian)神圣(sheng),无(wu)限公正的(de)。假(jia)如上帝作出判(pan)决,不把他的教诲赐给这些人,那一定(ding)是因(yin)为他们违反了上帝的教(jiao)诲(hui),也就是(shi)违反了(le)《圣经(jing)》上所说的他们(men)自己的律法(fa);而上帝的判决,也是以(yi)他(ta)们的(de)良心(xin)所承(cheng)认的(de)法(fa)则为标准的,虽然这(zhe)些法则所依据的(de)原则还(hai)没有被我们(men)了解。第二(er),上(shang)帝(di)就像(xiang)陶匠(jiang),我们(men)都是陶匠手里的陶土;没(mei)有(you)一样陶(tao)器(qi)可以对陶(tao)匠(jiang)说(shuo):你为什么把(ba)我做成这个(ge)样子?现在再(zai)来谈(tan)谈我(wo)的(de)新伙伴吧。我对他非(fei)常满(man)意,并(bing)决定(ding)教(jiao)会他做(zuo)各种各(ge)样的(de)事情,使(shi)他成为我(wo)有用(yong)的助(zhu)手(shou),特别是要(yao)教(jiao)会(hui)他说英语,并听懂我说的话。他非常善于学习(xi),尤(you)其是学(xue)习时(shi)总是兴(xing)致勃勃,勤勤恳(ken)恳;每当(dang)他听懂了我的(de)话,或是(shi)我听(ting)懂了(le)他的话,他(ta)就(jiu)欢(huan)天喜地,十分高兴(xing)。因此,与他谈话(hua)对(dui)我(wo)来说(shuo)实在(zai)是(shi)一件乐(le)事。现在(zai),我生活变得顺心多了。
Copyright © 2008-2018