《51久久亚洲夜色》

【51久久亚洲夜色】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽善无(wu)征(zheng)，无(wu)征不(bu)信(xin)，不(bu)信民弗从(cong)；下焉者虽善(shan)不(bu)尊，不尊不信，不信(xin)民弗(fu)从(cong)。故(gu)君子之道，本诸身(shen)，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪，建诸天(tian)地而不悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天也；百世(shi)以俟圣(sheng)人而不(bu)惑，知人也。是(shi)故君子动(dong)而(er)世为天下道，行(hang)而世(shi)为天下法，言而世为(wei)天下(xia)则。远之则(ze)有望，近之(zhi)则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射(she)，庶几(ji)夙(su)夜，以永终誉！''君子未有(you)不如此而早有(you)誉于天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天时，下袭水土(tu)。辟(pi)如天地(di)之无(wu)不(bu)持(chi)载，无不(bu)覆帱；辟(pi)如(ru)四时之错(cuo)行，如日月之代(dai)明。万(wan)物并育而(er)不相害，道(dao)并(bing)行而(er)不相悖。小(xiao)德川流，大德敦化。此天(tian)地之所以为大也。