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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发(fa)育万(wan)物，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟不至(zhi)德(de)，至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问学，致广大(da)而(er)尽精微，极(ji)高(gao)明(ming)而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古(gu)之道(dao)。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。