君子(zi)曰:无节于内者,观物弗(fu)之察矣(yi)。欲察物(wu)而不由礼,弗(fu)之(zhi)得(de)矣。故作(zuo)事 不(bu)以礼(li),弗(fu)之敬矣;出(chu)言不以(yi)礼,弗之信(xin)矣(yi)。故(gu)曰:礼也者,物之致也。是故, 昔先王(wang)之制礼也(ye),因其(qi)财物而(er)致其义焉尔。故(gu)作大事,必(bi)顺(shun)天(tian)时,为朝夕(xi)必放于(yu) 日(ri)月(yue),为高必因丘陵,为(wei)下必因川泽。是故天时(shi)雨(yu)泽(ze),君子达(da)峻狙(ju)伞J枪剩昔(xi) 先王尚有德,尊有道,任有能(neng)。举(ju)贤而置(zhi)之(zhi),聚众而誓(shi)之。是故因天事天,因地 事地,因名山升中(zhong)于(yu)天,因(yin)吉土以飨帝于郊。升中于天,而(er)凤凰降(jiang),龟龙假(jia)。飨 帝(di)于郊,而风雨(yu)节,寒暑时(shi),是故圣(sheng)人南面而(er)立,而天下(xia)大治。
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