"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰(yue):苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而(er)道问学(xue),致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微(wei),极(ji)高明而道中(zhong)庸;温(wen)故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao),为下(xia)不倍;国有道,其言足(zu)以(yi)兴(xing);国(guo)无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不(bu)考文。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位(wei),亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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