《依依久草》

【依依久草】

自净是净他的(de)前提。通(tong)过(guo)利他(ta)而自(zi)净，通过自(zi)净(jing)而净他。这是六波(bo)罗密的基本思路(lu)。要净他(ta)，除了首(shou)先得自(zi)净之外，还(hai)必须亲近他，调(diao)服他，摄受(shou)他(ta)。这就(jiu)涉(she)及(ji)到如何处理好人际(ji)关系的问题，也(ye)就是如(ru)何使(shi) 彼我因(yin)缘清净的问(wen)题(ti)。古人讲：未结法缘，先(xian)结人缘(yuan)。可见，结(jie)人缘是非常重(chong)要的(de)，它是净化众生的前(qian)提(ti)条件。先结人缘(yuan)，后结法缘，用法缘统(tong)摄、提升和净(jing)化人(ren)缘，最后达(da)到人缘与(yu)法缘的不(bu)二。这是菩萨度化(hua)众生的方(fang)便法门。