《精品御姐》

【精品御姐】

是(shi)故君(jun1)子先慎乎德。有德此有人，有人此(ci)有土，有土(tu)此有财，有(you)财此有用。德者(zhe)本也，财(cai)者末(mo)也(ye)。外本内末(mo)，争(zheng)民施夺(duo)。是故财聚则(ze)民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出(chu)。《康(kang)诰》曰："惟(wei)命(ming)不于常(chang)。"道善则(ze)得(de)之，不善则失之矣。《楚书(shu)》曰："楚国无(wu)以(yi)为宝，惟(wei)善以(yi)为宝。"舅(jiu)犯曰(yue)："亡人(ren)无(wu)以为宝，仁亲(qin)以为(wei)宝。"《秦誓》曰："若有一(yi)个臣(chen)，断断兮无他(ta)技(ji)，其心(xin)休休(xiu)焉(yan)，其如有容焉。人之有技，若(ruo)己有之；人之彦(yan)圣，其心好之，不(bu)啻(chi)若自其口出。实能容之(zhi)，以能保(bao)我(wo)子孙黎民，尚(shang)亦有利(li)哉(zai)！人之有(you)技，娼疾以(yi)恶(e)之；人之彦圣(sheng)，而违(wei)之俾(bi)不通。实不(bu)能容(rong)，以不能(neng)保我子(zi)孙黎民(min)，亦(yi)曰殆哉！"唯仁人放流之，迸诸四夷(yi)，不与同(tong)中国。此谓(wei)唯(wei)仁人为能爱人，能(neng)恶人。见(jian)贤而不(bu)能(neng)举(ju)，举而不能先，命也(ye)；见不善而不能(neng)退，退(tui)而不(bu)能远，过(guo)也(ye)。好人之(zhi)所恶，恶人之所好(hao)，是谓拂人(ren)之(zhi)性(xing)，灾(zai)必逮夫身。是故君子有(you)大道，必(bi)忠信以得之，骄泰以(yi)失(shi)之。